FORUM APOCALYPSE NEWS - PROPHETIES POUR NOTRE TEMPS

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 LE COIN DES THEOLOGIENS - Les textes non encycliques des Papes Jean Paul II et Benoit XVI ...

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AuteurMessage
Hercule
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Date d'inscription : 16/08/2017

MessageSujet: LE COIN DES THEOLOGIENS - Les textes non encycliques des Papes Jean Paul II et Benoit XVI ...   Mer 21 Mar 2018 - 9:38

LE COIN DES THEOLOGIENS - Les textes non encycliques des Papes Jean Paul II et Benoit XVI ...

Les Déclarations et homélies des papes Jean-Paul II et Benoit XVI instruits des travaux de théologie et métaphysique, sous l’autorité de Mgr Séguy, ne retiennent pas l’option tardiviste, ni celle d’une animation à la fécondation que beaucoup confondent avec "conception" (qui est le moment de la création par Dieu sans laquelle aucun enfant ne peut être conçu): ils confirmeront avec le métaphysicien par démonstration : l’animation immédiate (voir onglet Métaphysique ). Pour autant est gardée parfois encore la proposition “considérer l’embryon comme une personne”, il serait plus juste d’employer la proposition ”l’embryon EST une personne“, ce qui obligerait les tardivistes à ne plus trafiquer avec la vérité de l’être humain.

Jean-Paul II , IV° Assises de l'Académie Pontificale pour la Vie le 24 février 1998, Doc.Cath. 2179- 05-04-98 :

https://w2.vatican.va/content/john-paul-ii/en/speeches/1998/february/documents/hf_jp-ii_spe_24021998_academy-life1998.html

« Sur la base de la vérité intérieure du génome, présente déjà au moment de la procréation quand le résultat génétique de l’union du père et la mère aboutit , que l'Église a pris sur elle la tâche de défendre la dignité humaine de chaque individu au début même de son existence (*). La réflexion anthropologique, en fait, mène à la reconnaissance que, en vertu de l'unité substantielle du corps et de l’âme spirituelle, le génome humain n’a pas seulement une signification biologique, mais il possède aussi une dignité anthropologique, qui a son fondement dans l'âme spirituelle qui l’envahit et lui donne la vie (*). Donc, il est illégitime d'effectuer n'importe quelle intervention sur le génome humain à moins qu'il ne vise le bien de la personne, comprise comme une unité de corps et l’esprit »
(*) dès le début de l’existence, de l’apparition du génome : autrement dit individuation et création de l’âme humaine se confondent dans le même instant.

Benoit XVI aux vêpres du 1er Samedi de l’Avent 2010, 1er jour de prière pour la Vie dans tous les diocèses, s’exprimait ainsi : « En ce qui concerne l'embryon dans le sein maternel, la science elle-même met en évidence son autonomie capable d'interagir avec sa mère, la coordination des processus biologiques, la continuité du développement, la complexité croissante de l'organisme. Il ne s'agit pas d'une accumulation de matériel biologique, mais d'un nouvel être vivant, d'un nouvel individu de l'espèce humaine. Il en a été ainsi pour Jésus dans le sein de Marie ; pour chacun de nous dans le sein de notre mère. Nous pouvons affirmer, avec Tertullien : « il est déjà un homme, celui qui le sera» (Apologétique, IX), . Il n'y a aucune raison de ne pas le considérer comme une personne dès sa conception (biologique individuée)». Le génome est biologiquement reconnu comme communicant avec sa mère dès son apparition, preuve biologique de la parentalité active réelle de l’enfant.
Benoit XVI, Angélus du dimanche 7 juin 2009, Solennité de la Très Sainte Trinité :
« C’est le génome qui porte précisément cette espèce d’extraordinaire trinité sponsale du père et de la mère qui disparaissent dans l’unité sponsale ontologique des deux, ces trois disparaissant pour la création en un du génome, et c’est pour cela que c’est l’image de la Très Sainte Trinité : trois en un, un en trois ».

Benoit XVI, déclare le 7 oct. 2012 Ste Hildegarde Docteur de l'Eglise : (juste avant sa renonciation du 11 fév. 2013, fête de la 1ère apparition N.D. à Lourdes). Il nous indique l'actualité de cette sainte ( renvoi vers l’article ) : se réfèrer à cet article révélant le caractère satanique et profondément profanatoire de l’intrusion au moment de la Conception humaine, Sanctuaire et Tabernacle Sacré de l’Acte de Création de Dieu selon l’Encyclique Humani Generis.

Commentaires du Collectif Bioéthique et Catholiques :

Ces Déclarations ne s’imposent pas comme faisant autorité au même titre qu’une Encyclique.
D’où le souhait pour que la vérité soit entendue de tous, qu’une précision de Rome fixe clairement dans la conscience catholique la création de l’âme et du corps individué au même moment : «à la formation du génome» (voir introduction de l’article).
Ceci permettra de lever la confusion, dont profitent certains pour faire valoir qu’ils n’ont à faire qu’à des cellules sans âme :

Entre « constitution du zygote selon la vraie pensée de l’Eglise» et « constitution de l’embryon », du législateur ;

Entre conception et fécondation selon l’entendement commun ;

Entre animation immédiate et animation tardive selon l’entendement erroné des philosophes ;

Et de laisser les tardivistes catholiques libres en conscience de persister dans leur opinion ou de rejoindre la vérité ;

De pouvoir condamner plus explicitement encore le clonage humain pour ce qu’il est, eu égard à la question de l’âme du clone au moment de sa création, confirmant aussi que le crime contre l’espèce humaine qualifie bien cette création qu’elle soit le fait d’un clonage de personne déjà né de tout autant que celle de cellules provenant d’embryons humains non nés (*)

Et surtout de permettre au législateur, aux scientifiques, aux médecins, aux familles concernées et aux catholiques de disposer de repères anthropologiques et apostoliques indiscutables.

(*) sur les 5 raisons du Magistère qui condamnent le clonage, aucune ne parle du problème de l'âme du clone:
le clonage humain réduit l'existence des 2 sexes à "un élément purement fonctionnel" ; il fait du corps humain "un pur objet de recherches" dans une logique de production industrielle ; il fausse les relations de parenté ; il viole deux principes des droits de l'homme à savoir le principe de parité entre les êtres humains et le principe de non-discrimination; il crée les conditions d'une souffrance de la personne clonée« L'âme spirituelle, élément constitutif essentiel de tout sujet appartenant à l'espèce humaine, qui est créée directement par Dieu, ne peut être ni engendrée par les parents, ni être produite par la fécondation artificielle, ni même clonée. » (30-09-97 APvie ; Mgr Sgrecia)

http://www.vatican.va/roman_curia/pontifical_academies/acdlife/documents/rc_pa_acdlife_doc_30091997_clon_fr.html
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